Batman Basın

           İslam dininde fakirlik övülmüş müdür veya zenginlik övülmüş müdür? İslam dini fakir insanı veya zengin insanı, fakir olduğu için ya da zengin olduğu için övmez. 
           İslam dini iyi olan müslümanı över. Fakirliği hiçbir zaman insanlara tavsiye etmez. İnsanların maddiyatları için çalışmalarını emreder. Hatta cuma namazını kıldıktan sonra rızkınızı aramak için yeryüzüne dağılın emrini uygulamalarını ister. Peki fakirlerin zenginlerden 500 yıl önce cennete gideceğini söyleyen şahıslar bunu söylerken samimi midirler?  İslam'ın emirlerine göre hareket edip, dünya metağını, geçimini elde etmek için çalıştığı halde rızkı dar olan şahıslar bu gayretlerine rağmen darlıklarına şükredip Allah'a kul oluyorlarsa ve hallerine isyan etmeden sabrediyorlarsa, tabii ki bunlar çok değerli insanlardır. Zenginlerden 500 yıl önce cennete giderler kısmına gelince, zengin olan biriyle fakir olan biri lokantaya gittiği zaman fakir, bir çorba ister ve 5 dakikada bitirir. Çekip gider. Zengin ise kebabını, kavurmasını, salatasını  beklerken yarım saat geçer. Ondan sonra yarım saatte yemekle meşgul olur. Ardından çay, tatlı servisi derken belki birçok saat lokantada kalır.  İslam'ın emirlerine göre hareket eden, kazandığı malı Allah için harcayan İnsanlar, bu kazandıkları malın hesabını vermeden hiçbir yere ayrılamazlar.  Ama fakirlik zenginlikten daha iyidir şekiliyle Müslümanların kafasına bu yanlış düşünceyi yerleştirmeye çalışan bu insanlar, samimi değildir. Bunlar Müslüman halka, fakir kalmayı öğütlerken kendileri zenginlik için habire topluyorlar. Yani bunlar doğru söylemiyorlar.     
           Kur'an-ı Kerim'de olsun, hadis-i şeriflerde olsun fakirlik övülmemiş, dilencilik övülmemiştir. Hatta bir rivayette dilencilik yapanların ahirette yüzlerinde bir gram et olmadan bembeyaz kemiklerle İnsanların karşısına çıkacakları söyleniyor.  Yani yüzlerinin suyu dökülüyor. Utanma kalmıyor.  Veren el alan elden daha üstündür. rivayeti meşhurdur. Tabii bu veren elinde gerçekten verirken vermenin şartlarını, o edebi, o ahlakı yerine getirmesi gerekir. Kur'an-ı Kerim'in birçok yerinde İnfak edenlerin kazandıkları sevaplar anlatılır. Yani İnfak eden Müslüman kesinlikle infakı alandan daha iyi iş yapmıştır. Biz demiyoruz daha hayırlıdır. Onu Allah bilir ama yaptığı bu iş daha iyidir. Çünkü hem çalışıyor hem de fakir olanlara yardımcı oluyor. Sıkıntı içinde olanların sıkıntılarını gideriyor. Yine başka bir hadiste, dürüst tüccarların peygamberlerle, şehitlerle, sıddıklarla beraber olunacağı rivayet ediliyor. Yani şunu kesin bilelim. Fakirlik İslam'da övülmemiş, tavsiye edilmemiştir. Çalışma tavsiye edilmiştir.  Dilenenlere Peygamberimiz (sav) iyi yapıyorsunuz dememiş. Gidin çalışın demiştir. Ama zenginlere, niye çalışıyorsunuz? Fakir olun dememiştir. 
           Dolayısıyla bize fakirliği edenler  doğru söylemiyorlar. Özellikle Müslümanların öncüsü olduğunu söyleyen insanlar. Müslümanların mallarını değişik yöntemlerle kendilerine alarak zengin oluyorlarsa. onların dürüst insan olmadığını gösteriyor. Onlar İslam'ı kullanarak Müslümanların mallarını onlardan hile ile alıyorlar. Bizi kandıran bizden değildir.  Ha bir fabrikatör insanları ucuza çalıştırıp zengin olmuş veya değişik isimler adı altında Müslümanların malını onlardan değişik vesilelerle, onları kandırarak alıp zengin olmuş. Hiçbir fark yok. 
        Ama dini kullanarak insanların  malını gasp edenler, toplumun İslam'dan uzaklaşmasına sebep olacakları içinde ayrı bir hesap ile karşı karşıya kalırlar. Dolayısıyla hiç kimse Müslümanlara fakirliği övmesin. Çalışsınlar ve Allah'ın yolunda infak etsinler. Çalışsınlar ve sıkıntıda olanlara yardımcı olsunlar. Zenginlik fakirlikten daha iyidir ama Allah yolunda olan zenginlik, Allah yolunda olan mal.
           Hz.Ali (k.v.) "Fakirlik bir şahsiyet olsaydı neye mal olursa olsun O' nu kaltederdim." 
   "Zenginlik, zenginlerin kötülüklerini, Fakirlik ise fakirlerin faziletlerini perdeler." (Hz Ali k.v.)
   "Zenginlik gurbeti vatan, Fakirlik ise vatanı gurbet haline getirir."(Hz Ali k.v.)